摘自 2019-11-08 卢台长新西兰 奥克兰《世界佛友见面会》
几百年前，有一队商人在沙漠里迷了路。起初一队商人坚持朝着一个方向走，相信早晚有一天能够走出沙漠。可是条件越走越恶劣，没有水、没有食物，所有的人都绝望了，很多人看着天：“天啊，救救我……”其结果可想而知，他们全部被困死在沙漠里。他们死后几百年，有一队探险的科学家找到了他们的遗骨，用最现代的方法测出了他们当时距离丝绸之路上繁华的楼兰王国的距离，竟然只有几公里。科学家们说，是这一队人自己丧失了求生的欲望，从而葬送了他们自己的生命。
科学家拿小白鼠来做实验，他们把小白鼠放在一个盛满水的大盆里。这只小白鼠先是不慌不忙地绕着盆转来转去，它用胡须探测水面的大小，很容易就爬上了水盆，溜出去了。后来，他们把这个小白鼠的胡须剪了，放在同样一个水盆里，这一次小白鼠被淹死了。这是什么原因呢？科学家说，因为小白鼠被剪掉胡须之后，它就没有探测水面大小的能力了，结果很小的一盆水，它却以为是无边无际的汪洋大海，认为无论自己怎么努力也是枉然，结果它放弃了求生的努力，被活活淹死。
在人间，其实成功并不像我们想象的那么遥远，成功也许只是一步之遥或者一段路而已，有时甚至只是一盆水的距离。就像很多人生了癌症，其实他再好好地坚持一下，可能他的癌症指标就会下降；但是，我们很多人认为自己完了，不可能会好，没有坚持不懈，即使成功就在眼前，他们也失去了成功，从而品尝到失败的苦果，甚至付出生命的代价。
我们人经常在马上就要掌握幸运之神的时候，停下了精进的脚步。台长就是要告诉你们，学佛人也是这样，功德要靠坚持，累积到一定的程度才会灵验。西方极乐世界其实并不遥远，就在你的心里。但是，我们很多人没有去好好地坚持，没有用真心学佛修心，所以觉得西方极乐世界离我们很远、很远。
要懂得，我们人的成功靠的是自己的努力，学佛也是这样。你们天天求观世音菩萨，求菩萨保佑你们，要记住，菩萨都能听见，只是不会马上给你回报。当你求了，就像一颗种子种下去了一样，你们告诉台长，它会不会发芽？（会）谢谢大家。
摘自 佛言佛语三
我们在苦难丛生的娑婆世界当中，只要相信菩萨，虽然做不到完美和圆融，但是只要坚定的学佛，沿着佛法这条道走下去，一定能从中受益。
学佛中不急不慢 才能更好地坚持
摘自 2013-09-24 卢台长台湾高雄《世界佛友见面会》
在佛陀时期，有一位沙门，晚上读迦叶佛的经，诵经的声音时而悲哀、时而清凉，时而紧急，还有反悔之音。佛陀听得出来，轻轻走过去说：“沙弥，学佛前你是做什么的？”沙门说：“我喜欢弹琴。”佛陀问：“如果琴弦太松了会怎样？”沙门答：“会不鸣（弹不响）。”佛陀又问：“如果琴弦累（断）了会如何？”沙门答：“声就断了”。佛陀又问：“那急缓得中又如何？”沙门答：“每个声音就会弹成。”佛陀说：“学习佛道也是如此，心要调匀。学佛不能求急迫，求道也不能求急迫。有时候紧急地想学佛马上成道，你的身心就会非常疲惫疲乏，你的意念就会懊恼烦闷，一旦产生烦闷，修习的行为就会慢慢退转。行就是退，身口意在造罪，你又在退行，这不是罪业加重吗？”沙门听了赶紧称是。所以身心要清净、要安定，学佛的道心才不会损失。希望大家在学佛中不能急也不能太慢，要轻重缓急适中，才能修好心中的佛道。
为什么有些人学佛后感觉不快乐
摘自 2015-12-14 马来西亚·吉隆坡《佛友见面会》共修组提问
问：很多师兄学佛以后，觉得生活了无生趣，因为觉得世间什么都是假的。每天光是念经学佛法，也参与弘法，然而并不快乐；还有些人为了让自己提高境界，刻意不去追求人间的事情，但是其实内心也并不快乐。师父您说过“学佛不快乐就是学偏了”，那么生活中是否也可以有一些人生目标和所谓的追求，以及一些兴趣爱好？只要不是坏事，咱们都可以努力去争取去做，这样会更加充实更加开心。请问师父，在大家境界不一样的情况下有所追求，是否违背学佛的宗旨？
答：你这个问题讲出来就准备挨师父骂的，你把我《白话佛法》没有好好地看，你们就是没有好好地修。师父要讲你们了，这就叫修偏了。没有一种境界，没有对人生的一种追求。想一想，我们学佛人难道对人生没有追求吗？师父没有追求吗？我要度尽全世界一切有缘众生，算不算追求啊？那是不是快乐啊？唱卡拉OK、唱歌、跳舞那就叫快乐啊？快乐的涵义本身就是搞错了。所以你们要好好地修，人生啊……这个就叫走偏，“哎呀，看穿这个世界，看破红尘……”自杀去好了，那叫忧郁症。我们本身要救忧郁症的人。我们要看破红尘，但是我们要在红尘当中救别人，而且不但要救别人，还要让自己变得更刚强、更坚定、更精进地努力去学佛，借人生这块地“借假修真”。明白了吗？（明白。师父，但是因为有的人境界不一样，所以是不是对他们……）那你已经有不平等心了，你看别人不一样，就是你太差，还“但是”，不要跟我找理由。学佛的孩子好好地记住，你把人家看得都是一样的……刚刚我这个故事你白听啊，还不如猴呢！你有什么资格说人家境界不一样，人家境界比你低啊？你要把所有的人看成境界都很高的，你这样跟他的接触，你才会得到人家的改变啊！记住了，好好修了，师父今天有这个机会讲你，是在帮你消业障（感恩师父）你现在心里还不买账（呵呵）笑得都这么不自然，好好去念礼佛大忏悔文5遍（是）听得懂了吗？（听得懂）这就叫师父在关心你们，在关爱你们。要改变啊，不能把人家看成“境界不高啊”“你不行啊”，什么叫境界不高啊？慢慢来，你自己都境界不高（对）你好好把《白话佛法》给我看了，你才能救人，你现在自己这些事情都搞不清楚，这些问题我已经讲了好几年了，Do you understand？（有些明白）学佛一定要开心，学了半天，越学越难过，越学越想不通，那学什么佛啊？一定走偏了，所以叫你们一定要学得开心。不学佛你在家里，跑到这里来干吗？
不修行一样会苦会累 而且没有功德
摘自 2017-09-23 卢台长米兰《世界佛友见面会》
师父告诉大家一个寓言故事。有一匹马，还有一头驴，听说唐僧要到西天去取经，驴觉得到西天去取经非常地累，要走这么多的路，困难重重，驴就说：“我不去了。”马说：“我去。”追随而去，经历了九九八十一难，取回真经。回来之后，这个驴就问那个马：“兄弟啊，你是不是很辛苦啊？”马说：“我去西天取经的时间，你驴走的路一点都不比我少，而且你整天地被人家蒙住眼睛，被人家抽打。其实我是精进的马，所以我经过这一趟，我才会成为一匹千里马。”
其实，我们人真正的累不是累在身体上，而是心累，真正的累来自于你内心的无知和迷惑。很多人只要迷惑、搞不清楚了，那么你就等于无知，因为你不了解、着相，你就会慢慢地变得越来越迷惑。所以，要想不迷惑的人就要好好地精进学佛，念经修心。
很多看似重要的事情 是没有意义的
摘自 白话佛法 (十) 29．空性是佛子的因
生命的意义不在于你一生的成就，或者说你一生很幸福，这都是没有意义的，人生最重要的意义在于死后的归宿，你到底到哪里去？这是一个大问题。你可以告诉别人，我一生有多么幸福，我一生有多少成就，如果你老觉得自己在人间幸福，想想你能幸福几年？想想离要死的时候很快啊。很多人在读书的时候心想早点毕业，我能够工作就好了；工作很多年了，很多人说，我能够结婚就好了；结婚了，想着孩子大点就好了，孩子大了，时间过得很快啊。时间像飞一样，只是你们不知道罢了。想一想时间过得快不快？等到你们哪一天躺在床上要走的时候，你们会回忆的，等你们躺在床上没事情的时候，天天吊着吊瓶的时候，承受着开刀、化疗、胸闷气急等种种病痛的时候，你们心中会想到自己的一生，知道自己要走了，那个时候你们会非常地痛苦，这就是生老病死的最后一关死亡给你们带来的痛苦。
很多人就是想不到这个死亡的时候，才会吃喝嫖赌，才会浪费自己的青春，那么怎么样能够把它解脱呢？就是叫你们天天行善、做功德，爱护众生，你们做了吗？哎呀，我累啊，我今天忙啊，我没空啊，我哪有时间啊，时光就这么地过去了。师父问你们，时光会停下来等你们吗？“嘀嗒、嘀嗒”，时间就这么一分一秒、一天一天地过去了，你们老了，就像火车快到终点一样，只不过有些人还有好多站要坐，有些人已经到终点了，每个人都有一个站啊，不是说你不想下车就可以不下车，到了终点站你不想下车，人家也会把你赶下去的，所以你们要好好地为自己的将来考虑。
什么是真正的成就
摘自 Wenda20140117 30:22
女听众：我本来是在外地，工资各方面都很好、很稳定，每天也有时间念经，工作也很轻松。但是不知道为什么我挺想转行当教师，考个教师证。虽然教师的工资各方面都不如我现在的待遇，但是我觉得是不是对培养人才或者培养小孩子会更好？
台长答：记住，各行各业都有困难、都有矛盾，各行各业都有问题，听得懂吗？（听得懂。师父您觉得我适合去做教师吗？）我觉得你这个人喜欢跳槽，做一段时间就想换（我有这个想法，但一直没有换）要看你自己的条件成熟不成熟。首先你做老师行不行，要有坚强的意志，又要有柔软似水的韧劲。教学生不容易，你看师父教你们这些弟子多不容易啊（是的）你到时候会生气的，你的理念让孩子不能接受，或者把你曲解了，作为老师多着急啊（嗯，我觉得肯定会比现在工作要累很多）累很多，到时候你又会觉得冤枉了，钱少又累“哎呀！我早知道不要这样”，人永远是活在后悔之中。除非有一点，你以后要把弟子规、孔老夫子等我们中国的传统文化多扎根在孩子们心中，“我情愿付出”（我是这么想的）你如果这样想，就求菩萨保佑，才能顺顺当当的；如果你不跟菩萨沟通，你这么想肯定会后悔的（明白了。那我就暂时先老老实实在这个公司做，觉得每天也挺开心的，但是就觉得没有多大成就感）你知道什么叫成就吗？你到了人间，有成就有什么意思？师父已经告诉过你们，到人间就像是来旅游的，到了时间我们要回去的。你到一个旅游点，想在这点时间里做出个成绩来，最后还是离开了，你有什么成就啊？（其实最终的目的就是为了摆脱六道）对了，你最终的目的不是为了在旅游点里面发展，是为了要回家好好发展，你要回得了家啊！（其实不管什么工作，反而是越静越能有时间念经的工作才是最好的工作，我可以这么理解吗？）对了。为什么很多人想通想明白了，人家就直接到庙里去念经了，还不明白吗？（明白了师父，弟子太愚钝了）人间不是我们争斗好强的地方。自古以来有多少英雄豪杰在人间啊？最后得到什么结果？都没了。还不明白吗？因为这是个旅游点啊，不是我们终生要待的地方。你自己的家不弄弄好，天天去帮人家把这个地方弄好，到这个地方造个家，到那个地方再造个家，你真正的家就没了。愚痴啊，愚痴啊！（是的）天天在人间争啊斗啊，到时候就是一个床就走人了，什么都带不走。看看香港很有名的一个电影巨头，两腿一蹬不就走了吗？他能带走什么啊？他的一辈子不就交给这个旅游点了吗？他的旅游点不就在香港吗？现在在旅游点结束了，他回哪里了你知道吗？现在还不明白道理吗？难道你要在这个旅游点上让自己创造辉煌的业绩？人家创造了，再过五十年还有几个人能够知道他啊？再过一百年还有几个人能够认识他？！
苦和乐不是绝对的
摘自 白话佛法 (三) 6、名利是苦，苦乐是空
在人间苦和乐是什么感觉？很多人以为自己很快乐，也有很多人以为自己很苦。比如你们在旅游的时候，有没有快乐呀？有。但是你们坐车或开车去旅游的时候，坐5、6个小时的车，有没有痛苦呀？坐得浑身骨头酸痛，你们说苦不苦呀？哪一个苦里没有快乐？哪一个快乐里面没有苦呢？修心也是这样，当你没有修成的时候，就感觉很痛苦；当你一旦修成了，你就会感觉很快乐了。是不是这样的？你念经的时候感觉很痛苦，但是当你念经之后你的困难和问题都解决了，你说你快乐不快乐？
在人世间还没有悟道之时，就是还没有感觉开心的时候，这个人才会有苦乐之分。但是当你一旦真正悟出道理的时候，你已经没有苦乐之分了。师父在前面给你们讲了吃苦就是快乐，快乐的时候就意味着你在吃苦，所以有句话叫“苦中有乐，其乐无穷”。多吃一点苦，你才知道快乐来之不易。你多吃一点苦，你才知道甜的价值。你今天不念经，你哪里来的快乐？所以要正确地看待自己的苦和乐，那是学佛很重要的一个根基。
苦和乐 是对感受的执取
摘自 2019-05-12 卢台长新加坡《弟子辅导开示》
苦和乐，是对感受的执取。苦和乐对感受的执取是什么？什么叫苦？什么叫快乐？我问你，妈妈在生孩子的时候痛不痛？很痛，但是妈妈心中快乐，因为小孩出来了，我亲爱的baby出来了……苦和乐。什么叫快乐？有的人喝酒的时候以为快乐，喝完吐的时候快乐吗？这是你的一种感受。你看小孩子开个party【派对】，开心得不得了，开完了，“我不要大家离开”，人家要回家了，对不对？这叫苦还是乐？只是你的一种执著，叫“执取”——我一定要执著这件事情。什么快乐啊？什么痛苦啊？那就是一种感觉。你们小时候痛苦过吗？你们小时候快乐过吗？现在想起来是不是只是一种感觉？
很多人的压力是现在的天时、经济等造成的
摘自 Shuohua20181109 16:38
女听众：梦见师父好像说“火星、金星、水星”，反正是三种星星，如果排列到一条直线上，在地球上就形成了一个按钮一样的圆点，如果小孩子踩到这个点上，世界上的小孩子很多都会抑郁、不开心的。当年恐龙就是踩了这个圆点，导致很多恐龙抑郁而死。师父，是有这么回事吗？
台长答：师父在梦里说的基本上都有道理的。讲老实话，这个“圆点”就是宇宙的一个空间，一个空间给人的暗示啊。你看现在的年轻人是不是都有忧郁症啊？（对的）为什么？压力啊，整个空间的压力，整个宇宙空间给人的压力，经济的压力，生理上的压力，人跟人心的压力，这个造成了人心不古。所以现在的孩子基本上都有点忧郁，明白了吗？（明白了）踩着这个宇宙，也就是说这个宇宙正在走向某一个点，而这个“点”会给这个世界很多人更多的压力（明白了。同修也担心是不是自己要有什么劫难？）他自己没有什么劫难（明白了，谢谢师父）
现在的天象、磁场的变化 造成了人心不稳定
摘自 悉尼法会开示20200112
整个天象，因为地球受到电磁波的干扰，受到干扰之后会让人心不稳定。那么很多人说，电磁波干扰对人有什么影响？我问你们，你们手机是不是用的电磁波？你看现在的人能够离开手机吗？离开手机之后，你是不是整天都会心神不定？很多人看着手机笑，有的人看着手机闹，看着手机跳，是不是受到电磁波的干扰？离不开手机了，魂魄不齐了，什么事情都做不成了，已经受到天象、受到电磁波的干扰。因为天象当中的电波、紫外线，红外线、伽马射线，在2020年将破坏影响着地球的磁场，造成大气环流的紊乱。恶劣的天气、地质灾害、火山、地震、水灾，都是由一些射线所造成。天时造成地球的脉冲紊乱，让WiFi和GPS有时候都会产生分频。大家听到过GPS把人家引到河里面去吗？为什么呢？这就是碰到亿万光年的负载，负能量的影响，它的射线负能量的影响，就会影响磁场的变化。
人跟人间的讲话也会影响到磁场的变化，你看有些人跟你讲得蛮好的，突然之间讲一句话出来怪怪的，你就说他神经病了，实际上他的思维分频了。所以人间的口舌增多，吵架分手率就会上升。
道家说“天人合一”，我们佛法说“心佛合一”。2020年，相克大于相生。大家知道什么叫相克吗？就是做什么事情很不顺利。做什么事情很顺利也有几个月份，但是做什么事情很不顺利也有很多月份，而这些月份大于你相生的时间，所以人跟人犯冲特别多。很多人容易想不通，你们看现在的人动不动就想不通，动不动就要打官司。
精进修行，魔子魔孙也拉不走；每天要洗涤自己八识田中的污垢和魔障
摘自 Shuohua2018090719:31
女听众：有一位同修在观世音菩萨成道日前两天无意间去了一个不好的公园，惹了灵性回家，加上自身身上有灵性没有超度走，晚上身体处于极度虚弱的情况下，灵性闹腾得很厉害。这时候这位师兄看到了一个山洞，里面是两只巨大的绿色眼睛，意念中有个很低沉恐怖的声音对这位师兄讲，他是魔王波旬，魔王波旬说：心灵法门的精进弟子都用三大法宝，特别是小房子全部超度走了灵性，他的小魔子、小魔孙拉不走那些精进的师兄，所以这次他亲自出马了。这位师兄前几天有魔骚扰她，让她不要跟菩萨走，说菩萨那边戒律严格，修心很艰苦，让她去魔那边，因为修得精进，所以去那边让她做女王都行，要什么有什么。那位师兄说不会跟他去的，只跟着菩萨走，魔就走了。隔天观世音菩萨妈妈就给那位师兄开示：吃尽人间苦，方证菩提身。请师父慈悲开示一下，末法时期，魔王波旬真的存在吗？
台长答：那当然了。人有心魔，人有外面的外魔。内魔、心魔，都有啊。内魔就是心魔，外魔就是外面给你造成的麻烦。有佛就有魔。你要做好人，就有坏人来阻挡你。过去在车间里边你想做个模范，大家都会讽刺你、诽谤你、造谣你，你说你多痛苦？因为魔总是想把人拉到魔道里去；而我们呢，通过心灵法门，总是希望把人拉到佛道里去。那他就等于要跟我们作对。所以为什么要打魔呢？有些人整天躲在阴暗角落里搞人家，这不叫魔啊？所以我不希望我们学佛人在阴暗角落里去搞人家的，搞人家的都是魔（请问师父，我们学心灵法门的弟子，除了精进修行，用四大法宝之外，平时还需要注意点什么？）平时还要注意戒骄戒躁，培养自己的修养，培养自己的忍辱心、精进心、慈悲心。要经常在自己心中不断地洗涤那些过去已经在八识田中留存的污垢和魔障。每天洗，每天干净，就像人洗脸一样，就像刷牙一样，每天洗，每天干净（有很多老同修，平常很精进，也修了很多年，但是等到自己业障爆发的时候，就会很难达到坚信，这是不是也是魔障的干扰呢？）对啊。说他修得好，碰到魔障他就跑，那还是没有修好。坚强的人，有金刚不坏之身，有金刚不坏之心，这种人你说魔能奈何得了他吗？（奈何不了）好了。你坚定不移，比方说你是一个很纯洁的小女孩，人家怎么样叫你去做那些畜生事情，你也不肯的呀！但你本来就不是一块好料，人家一叫你去喝酒啊、去跟人家玩玩啊，你就去了呀！（请问师父，这个时候他们应该怎么做才能够坚信呢？）念经啊，自修啊。所以很多老和尚觉得自己魔障太深的时候，他就采用一种定——闭关，“我什么都不参与人间的事情，我闭关了”，那么就定下来了。“戒定慧”，智慧产生了，你就能打倒魔了。
人一生当中的劫数非常多
摘自 Wenda20161218B 57:39
女听众：唐僧取经要经过九九八十一难，那我们一生当中的劫数是不是也是有定数的？
台长答：有定的，很多，特别多，多得不得了。定数，比方说从“三六九”算，人的实岁是“三六九”，那么你要是活到70岁，三七二十一，已经210个大劫难了。210个大劫难还不包括9字里边；还有66岁是一个大劫难；有时候“4”里面又分成43是一个大劫难，因为“4”本身是一个劫难，你34岁也有劫，74也有劫，所以为什么中国人说“4”不好，就是这个道理（是，但是我们念经可以化解）对啊，什么都不怕。
不停地念经才能平安
摘自 弟子开示 (二) | 29、管住舌根 远离祸福
当一个人受报的时候，不要恨报应为什么来到身边，要看看自己是否还在种因，种因一定会有果。
重报轻受的一个方法就是不断念经，不让自己（用现代话讲就是手机）和天上断绝联系，就是不让手机停掉。我们开车的时候讲电话，一会儿有声音，一会儿没声音，一会儿就断掉了。拼命念经就是没有断掉慧命。念经是思维的运作，像脑电波一直在动就一直能接受外界传来的信息，所以念经不可以停。念经有什么好处？最大的好处就是可以消除八十亿万劫的生死重罪。八十亿万劫，就是人之初，从前世再前世。只要念经就消除或减轻了所有这些重罪，成为菩萨之后这些重罪都没有了。如果一个人念经念得已经像菩萨一样了，这个人的罪业就基本全消了；如果有人现在还不念经，这个人是根本不想消掉自己的重业。
念经念不动是和菩萨不能相应吗
摘自 Wenda20180316 09:27
男听众：师父说，如果念经念不动，就已经没有和菩萨相应了。这里的“念不动”是指那种心烦意乱不想念吗？
台长答：心烦意乱不想念，就是和菩萨不能相应。念不动还能念，因为你心里还在念（明白了。师父，如果业障来的时候，或是念得很多的时候，也会心有余而力不足，这种也是失去了和菩萨相应心吗？）应该说你只要念不动，而且你心里也念不动了，你不念经当然就和菩萨没有联系了。单单磕头这种外在的联络没有用的，一定要念经的（明白了）
平时有修的人 到了末法末劫可以活得很好
摘自 Wenda20111202 55:48
女听众：有一个佛教的名词叫“末法末劫”，这个末劫是什么意思？
台长答：实际上“末法”、“末劫”基本上是相同概念。末劫就是在结束的时候，会有更多的劫难出来，就像我们说秋后算账，实际上等到一个人有劫的时候，也就是他结束的时候。看四十几集的连续剧，你看到三十八、三十九集的时候，是不是末尾了，就要结束了，很多的事情就要大白于天下了？（对……这个“劫”有善恶之分吗？）末劫不是指一个善和恶，就是一个劫难开始了，应该是属于不好的（明白，我们现在就属于这个阶段吧？）对了……比方说一个人不好好读书，等到期末考试倒霉就开始了，因为平时不用功，考不出来了（平常用功就不用担心这个问题吧？）那当然了，平时有修的人，到了末法时期不是照样活得很好啊（对，感恩观世音菩萨！感恩台长！）
如果不念经 有些债几百世都还不清
摘自 卢台长来信解答（一百五十三）
问：请问如下是台长的开示吗？“如果不想念经，还有其他什么方法来还那些灵性的孽障，那就是受啊，你不念经你就生病，生病也是还债，身上东痛西痛，这些也是在消孽障，死的时候实际上还债了，而且死掉时要碰到那些鬼来拉，很痛苦。你如果坚持念经，死的时候就不痛苦了，你都上去了。现在你得想清楚，你愿意用肉体还，还是用念经还？末法时期你们只有精进而且要快，不好好的进步就是倒退。”
答：是师父开示。肉体还债是还不完的，有些债务做牛做马几百世也还不完的。
业障不消 智慧难开
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（四百二十六）
关帝菩萨：“业障不消，智慧难开。佛子们如果自身业障不消，就会遇到很多修心上的磨难，要开智慧就要多念经。很多人身上有灵界众生，有冤魂在身上阻碍，不去念经消业，身体的病痛怎么会好？事业怎么会好？在这个末法时期，不看你师父的开示，不读《白话佛法》，没有智慧，你们的心灵要怎么光明？又谈何解脱啊？”
人生苦短 赶紧修行
摘自 白话佛法 (十) 29．空性是佛子的因
师父想起小时候下象棋的事情，师父跟大人下象棋，师父想好了几步棋，我就走啊走，我以为这条路很长，我可以动脑筋下十五到二十分钟就把对方将死，没想到，对方一个小兵在你边上一步一步偷偷摸摸地往前冲，你长着两只眼睛你就是看不见，过一会儿他突然之间将你了，你的这盘棋就输掉了。我们现在的生命就像下象棋一样，你给自己铺设一条光明大道，慢慢地往前走，以为你还可以活很长，你们就是忘记了我们的寿命是有限的，所以我们拼命地在为自己铸造一个金塔、宝塔，让自己能够在人生走到塔顶，但是有多少人塔还没有造好，人先亡，这就是人算不如天算，这就是为什么很多人突然之间就没有了。要在心中铸造永生，实际上就是自己心中要知道，你的人生是苦短的，要赶紧修心，不要耽误自己的一生。
很多人说，我怕困难，我每天要起床这么早，我很难过，我很痛苦，师父告诉你们，人只要想到会死，你还怕困难吗？因为我们现在是学佛人，我们不怕死，因为我们要到天上去，我们怎么还怕困难呢？让你们多付出一点，就觉得困难，这么早起来念经，观音堂的菩萨等着你们，怎么没人来呢？来了也是晃晃悠悠的，你们想一想，有菩萨等着你们，你们有这么好的机会，人生有多少机会让你们心情愉快地菩萨就在眼前让你们拜？所以，要用佛法的精神和智慧逃出人间死神的魔掌。师父问你们，你们很多人都怕下面的鬼来拉你们，那怎么样让他们不来拉你们呢？就要拼命地做功德，拼命地做好事，对不对？善有善报，他就不来拉你了，如果你天天造业，他很快就把你带走了。你想逃出来，最好的方法就是不做坏事，菩萨叫你们众善奉行，诸恶莫作，菩萨哪句话说得不对啊？
师父讲故事：洞见五世苦
摘自 2016-11-20 卢台长墨尔本《世界佛友见面会》
在人间，父母子女的亲情有时候都是缘分，难割难舍，面对生离死别的时候非常痛苦。人生在世，首先要明白苦谛。四圣谛——苦集灭道，苦谛是非常的苦，人生在最后总归是苦的，开心到最后也是苦，苦到最后还是苦，所以人生基本的真谛就是苦谛。
在一个小城市的郊外有一座寺院，住持师父很有德行。有一天，一位笃信佛教、居住在距离几个乡镇之远的妇女，带着七岁的儿子前来礼佛，老师父见到男孩礼佛虔诚，且有殷切的求法之心，即为母子述说“苦、集、灭、道”四圣谛。母亲听了半天不懂，没想到这个七岁男孩很有智慧，他不只要了解人间苦，他说：“师父，你能告诉我，为什么会有这么多的苦吗？”而且主动问师父：“该怎么把这么苦灭掉呢？”老师父见男孩颖悟绝伦，再对他讲说因缘果报之理。男孩恍然大悟，当下即要求母亲说：“妈妈，你让我留下来出家修行吧。”母亲舍不得，但也知道孩子的慧根非常好，不想断他慧命，就对他说：“你自愿修行，一定会有成就，妈妈就成全你。”就含泪离开了。小沙弥日日跟着师父精进修行，某日打坐时，突然看见前四世的情况。第一世，母亲怀胎十月，与村中另一位妇女同一天生产，却在三天之后夭折，母亲被视为不祥而逐出家门，日日在村中哭泣，最后精神失常。第二世投生在另一个生不出孩子的家庭，出生之后白皙可爱，很得人疼，却在三岁时生了怪病，全身不断冒出像是烧烫伤一样的水泡，父母倾尽家财带着孩子四处求医，最后药石无效，不到四岁就往生了。父母伤心欲绝，且家道中落，父亲积郁成疾，只靠母亲乞讨维生。第三世投生到另一个家庭，这一生无病无痛，却在长到十岁时，到水边嬉戏，突然遭到大浪、土石冲击而亡。原本幸福的家庭顿时陷入悲苦，祖父母、父母从此日日泪眼相看。第四世，虽能平安长大，直到二十岁，在出外经商时，途中忽然停止呼吸，客死他乡。父母妻子顿失依靠，家境趋于贫困。沙弥此生到七岁时舍俗出家，闻法修行。历经五世人生，也不过短短四十多年时间，最难过的，他的五位母亲和家庭尚在人世，但他已经重新出世。
很多人为什么看到自己的孙子特别可爱，“我的小祖宗啊”，喜欢得不得了，就是你上辈子的长辈或者亲人、孩子，才会有这么大的感觉。在人间，生离死别的悲切并不是这么容易，我们给家人造了很大的难，让家人承受了很多的痛苦，在人间如果不修，会家境败落。沙弥出定时，大大叹了一口气道：“苦啊！”忏悔自己五世为人，给父母亲带来悲恼。即使在年幼的时候，他也感知人生苦谛。要看开人间的苦，寻找人间的快乐。人间的快乐不是吃喝玩乐，而是心中的法喜。今天送你一辆车，今天给你一个房子，也会失去，但是心中有一个自己的愿望，比方说“我的孩子一定要考上精英中学”，很多西人说“圣诞节到了，我要有一个长假期”，这个时候，他11月份很快乐，12月份很快乐，1月份也很快乐，是看不见的喜悦，但是到二月份又开始痛苦了，因为假期结束了。苦是最终的，快乐是暂时的。能平安度日，就是人生之福；知足，心就富有，就不贫；佛法入心、懂道理，才能真正看得开、放得下。
人道是修成菩萨的最好机会
摘自 白话佛法 (十一) 33．修世间法 成出世间佛
因为人道的苦难多，所以佛说“五乘法”，就是人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，以人乘为本，在这“五乘”里面，人是最重要的，为什么呢？因为菩萨和阿修罗道，还有鬼道，所有的道都没有一个实实在在的肉身啊。因为你们去做功德要靠手靠脚，要有真的身体。六道里面，只有人道是有根有本的，那就是你的肉身。根是什么？就是你的佛性。所以，既有身体又有灵魂的，就是人道的众生，其他的道都是只有灵魂，没有身体啊。为什么人能够直接成佛？就是这个道理。
学佛人应该在人道就修成菩萨。人就这么一辈子，你今天开悟了，就要狂修，这辈子一定要一世修成，一定要成佛，不能再到人间来吃苦了，因为下一次来你都不知道自己在哪个道了。如果你在天道，你是没有身体的；如果你在畜生道，你是闻不到佛法的；如果你在鬼道，你是学不到佛法的，你在鬼道已经是受另外一个道的管理，你没有肉身，你没有资本去做功德，你连手脚都没有，你用灵魂去做，哪来的力量啊？就像你们现在想着“我帮爸爸妈妈做点事情吧”，但是你躺在床上，你身体不大好，看见妈妈进来看你了，你想过去给妈妈拿个板凳，妈妈七十多岁了，颤颤悠悠地到你的房间里：“女儿啊，我来看你了。”你那个时候躺在床上，也不能动，手脚没动，但是你的心里想“我现在应该帮妈妈拿个板凳”，你的意念能够做到吗？
六道当中只有人道有真实的身体啊，你就是有好的灵魂也要在你的身体当中发挥出来，对不对？所以，人道是我们想修成菩萨的最好的机会。六道轮回在三界当中来回的流转，苦不堪言，很苦啊。你们说哪个女人不苦啊？师父看你们女人比男人苦很多，就是这个头发，还有天天化妆，就要花去多少时间啊。女人真的苦，家务、孩子、上班，还要怕被人家讲，生理上、心理上所承受的压力很大，苦啊。
每个人都只是人间过路客
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（四百二十四）
师父：“在人间，你们活得再好再享受，拥有再多的名利钱财、事业地位，被世间人羡慕，死掉的时候最后是归于哪个道？是上去还是下去？相反，你们学佛念经后为众生，舍下赚钱的时间，舍下为自己家庭事业忙碌的时间去度人、做义工，这才是人生最有意义的事情。在人间，做得再完美，百年过后，还有几个人会记得你们？人啊，在虚空中虚度年华。到最后是空忙碌，一切皆空啊。”
观世音菩萨：“空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意。娑婆世界一切的名闻利养、钱财名色、男相意识、女相意识都是娑婆幻影啊。人间的环境造就众生迷惑颠倒的意识心行，在迷惑颠倒中又生出种种法界空相。众弟子们，若把心清空，把这些意识抛开，在虚空中没有你自己，无男无女，就好像你从未来过这个世界。那么，你们在这个世界当中所感受到的一切痛苦、快乐、烦恼、忧伤都不存在，这就是心经里面的无眼耳鼻舌身意。我是谁，谁是我？弟子们，你们要记住了，人只不过是人间过路客罢了。什么也没带来，什么也没带走。人最重要的是在虚空当中积累功德，行菩提大道啊。放下吧，看破吧。”
弟子马来西亚23-10-2020
佛性常住在心中
摘自 吉隆坡法会图腾20151212
各位，今天就到这里结束了，谢谢大家！台长希望大家好好地学佛修心。台长明天还有一场，人挤得满满的，后面都看见了。希望大家好好地学佛、好好地努力、好好地救度众生，做现代社会的观世音菩萨，好不好啊？（好）要不要救人啊？（要）看看台长救得这么累，你们以后帮我一起救多好啊！（好！）好好努力啊，谢谢大家了！台长很辛苦，现在很累了。好好努力，谢谢大家！呵呵，你看今天有多少人回去就开始念经了，他们看到了，所以他们相信了。所以希望你们要学观世音菩萨大慈大悲，一定要救度众生，记住了，能救人的人他就是菩萨！好好努力、好好学佛、好好修心，把自己这颗心锻炼得越来越纯洁，把自己这颗心天天向着观世音菩萨、向着四圣道，等到以后我们就能回到四圣道和观世音菩萨天天在一起！法喜充满！感恩这么多的佛友、法师，还有我们的嘉宾来看台长，也感谢马来西亚这么多佛友的发心，这两天大家吃住都在一起，非常的开心。希望大家佛性常住在心中，用我们的慈悲心能够把人间的余生赶快过好，不要再难过、不要再贪心、不要再瞋恨，因为这个世界不是属于我们的，真正的世界–我们的家，那是在天上！所以终有一天我们要离开这个世界，所以我们要回到天上，回到阿弥陀佛，回到我们释迦牟尼佛，回到我们观世音菩萨和十方诸佛菩萨的身边！谢谢大家了！明天再见！台长这两天天天跟大家开法会，很开心。大家知道了吗？这个灵性转来转去啊（笑声）谢谢大家！好好努力，好好修心！好，我们明天再见。师父感恩大家！谢谢法师！
发表于 2026-3-6 15:44:38
